07/01/2016
Casi 44.000 peregrinos recorrieron el Camino de Santiago en Palencia durante el año 2015
Se registró un aumento del 10%
Por lo que respecta a España, sigue liderando el ranking los peregrinos madrileños con casi un 20 por ciento, seguido de Andalucía cuyo aumento en los tres últimos años ha sido espectacular y llega ya al 18,7 por ciento, seguido de Cataluña y de Valencia con porcentajes muy similares que llegan a más del 11,5 por ciento. Castilla y León supera por poco el 6 por ciento de peregrinos que llegan a Santiago.
Por lo que respecta a Castilla y León, el número de peregrinos a su paso por Burgos es similar a los que discurren por la provincia de Palencia, ya que las incorporaciones en tierras burgalesas y palentinas se ven “compensadas” por los que hacen la Ruta entre Burgos y León en autobús so pretexto de que esta parte de Castilla y León es dura de recorrer durante el verano por las altas temperaturas y la ausencia de arbolado. A partir de León, los peregrinos que discurren por el Camino Francés van aumentando considerablemente y así se registran cerca de 55.000 peregrinos en la capital leonesa que aumentan hasta los 60.000 en la zona de la Maragatería y encuentran el número más alto en nuestra comunidad en la comarca del Bierzo, principalmente en torno a Ponferrada que se dispara hasta los más de 75.000 peregrinos durante el pasado año. Estos datos se obtienen a través de un estudio pormenorizado de albergues para peregrinos y hostelería en general, habiendo aumentado el número de albergues de manera importante en Castilla y León hasta conseguir que no existan problemas de alojamiento salvo en las semanas previas a la festividad de Santiago en el deseo de muchos peregrinos de llegar a la Tumba Apostólica el mismo día de la festividad del Apóstol.
El Camino Francés sigue siendo el más utilizado y llega a un porcentaje del 66 por ciento. Hay que hacer también especial mención al Camino Portugués que es un itinerario emergente que contabiliza ya cifras superiores al 16 por ciento, mientras que bastante lejanos a este número se sitúan otros itinerarios que tienen paso por Castilla y León, como la Vía de la Plata, el Camino de Madrid y el itinerario de Oviedo que se inicia en la capital leonesa.
El perfil tradicional de los peregrinos en general, que coinciden en gran parte con los peregrinos que atraviesan Castilla y León y la provincia de Palencia es mayoritariamente masculino, con un 54 por ciento de hombres y 46 por ciento de mujeres. La horquilla de edad tiene su punto más alto entre las gentes de 30 y 60 años con un 51,5 por ciento, mientras los jóvenes de menos de 30 años con un30,6 por ciento, siguen siendo un grupo importante como lo ha sido en los últimos años. En claro avance están los jubilados o cerca de la jubilación que llegan ya al 17,9 por ciento. En un itinerario como éste donde el aspecto religioso prima de manera notable hay que anotar que a su llegada a la meta santiaguesa, el número mayor de peregrinos se decanta por la opción de haber hecho el Camino por aspectos religiosos y culturales siendo el 54,4 por ciento; lo solamente religioso registra un porcentaje del 38,2 por ciento; mientras que el exclusivamente cultural llega casi al 20 por ciento.
Finalmente hay que señalar que dentro de las formas tradicionales de hacer el Camino, principalmente lo hacen a pie con un 90 por ciento, seguido del 9,6 por ciento en bicicleta, mientras que un escasísimo 0,3 por ciento lo hacen a caballo o en silla de ruedas, que son las fórmulas que la Catedral de Santiago acepta para entregar la Compostela, documento que acredita el haber llegado hasta la meta Apostólica. En este sentido hay que señalar que aunque el número de peregrinos que la solicitan y que por ello han llegado hasta Santiago es de 262.458 peregrinos según las estadísticas de la Catedral, aunque en realidad este número es algo superior porque en el mismo no se ha tenido en cuenta aquellos que no han solicitado en documento catedralicio y otros muchos más que han caminado por este itinerario jacobeo pero no han llegado hasta la Catedral porque hacen el Camino en etapas que cubren más de un año, costumbre esta que va en aumento, ya que hacer todo el Camino desde Saint Jean Pied de Port, Roncesvalles o Somport lleva un mes de tiempo y no todo el mundo dispone de ello.
Según el Director del Centro de Estudios y Documentación del Camino de Santiago, Ángel Luis Barreda, el Camino está siendo sometido a diversas modificaciones y aunque éstas no son especialmente radicales sí se dejan sentir en varios capítulos como el aumento y mejora de los albergues con la aparición de empresas privadas, una mayor utilización de la hostelería tradicional y aumento en establecimientos de calidad, no haber solucionado todavía aspectos como la limpieza del Camino aunque en este sentido es notable el esfuerzo de las campañas realizadas principalmente por las Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago. Un capítulo que parece no tener solución es el de la “guerra de flechas” establecida sobretodo en el interior de las poblaciones por las que pasa la Ruta por intereses comerciales que está dando no pocos conflictos entre los hosteleros. Se hace necesario que exista legislación los suficientemente clara para que los abusos a los peregrinos en temas de precios y servicios disminuya, ya que aunque éstos no son excesivo, sí son preocupantes para la imagen que el Camino ha tenido tradicionalmente. Es hoy totalmente necesario que los albergues estén dados de alta oficialmente en los registros que las distintas Comunidades Autónomas han habilitado para ello, no tanto para un control económico como para los controles necesarios de tipo sanitario, sino también para temas que pudieran a veces generar peligro como el aforo máximo de las instalaciones.
Hay que reconocer que aunque el Camino sigue manteniendo un espíritu especial y un atractivo que lo sigue convirtiendo en un itinerario con éxito hay que seguir mejorando y perfeccionando algunos temas para evitar que lo que en el transcurso del tiempo, y con no pocos sacrificios y atención por parte de Instituciones de carácter privado y mayoritariamente sin ánimo de lucro, se vea deteriorado y al final como se señala en muchos de los pueblos por donde el Camino pasa pueda morir de éxito cuando no matar “la gallina de los huevos de oro” en lo que para no pocos pueblos medianos y pequeños se ha convertido este “producto” de una enorme importancia religiosa y cultural, pero también básica para su desarrollo.