04/12/2018
Xisco Cardona, abogado rotal y autor de la tesis “Los 17 artículos de Richard Kane”
Miquel Tutzó entrevista a Xisco Cardona
1- ¿En qué consiste su tesis?
Es un estudio jurídico-canónico de “los 17 artículos de Richard Kane”. Para entendernos, es un estudio desde el punto de vista jurídico de como afectó el intento de Richard Kane de “gobernar” también la Iglesia de Menorca durante su etapa como gobernador.
Evidentemente no lo consiguió, aunque poco le faltó. Kane era un hombre tenaz y perseverante en sus decisiones. La clarividencia de Kane le llevó a pensar, acertadamente, que si no conseguía “controlar” la Iglesia, si no dominaba todos los ámbitos de la sociedad menorquina, Inglaterra fracasaría en Menorca. Así fue. El hecho de que los clérigos menorquines que hasta la fecha habían intentado que Menorca fuera de nuevo diócesis propia y no dependiera de Mallorca dio un vuelco. Los religiosos menorquines entendieron que la dependencia de Mallorca como diócesis era la primera piedra del deseado regreso a la Corona española. Era el sutil hilo de unión con España, el único. Kane lo sabía y se empeñó en el intento de crear una diócesis exenta para Menorca, diócesis que como es natural hubiera sido controlada por él.
Los artículos de Kane para controlar el clero fueron del todo ilegítimos jurídicamente hablando. Kane no podía contravenir el Tratado de Utrecht, el propio Common Law inglés y menos aún el derecho de la Iglesia en lo que fue una clara intromisión y abuso de su poder como gobernador. Todo el bien que supuso para Menorca y su población la dominación británica e incluso las acciones de Kane como gobernador, no lo fue en absoluto para la práctica de la religión católica y el respeto en su libre ejercicio. Kane y los ingleses sacaron a Menorca de la oscuridad de la Edad Media y la llevaron a la luz de la Edad Moderna, pero subestimaron al clero y su influencia sobre el pueblo. Si Kane hubiese sido más hábil y perspicaz Menorca sería hoy británica como lo es Gibraltar. Los clérigos menorquines del siglo XVIII eran los ilustrados, los cultos y por tanto los que ejercían una enorme influencia sobre la población. Evidentemente esto hoy ha cambiando muchísimo y son otros los actores en juego y otros los equilibrios de poder e influencia en nuestra sociedad menorquina. Supongo que hoy Kane intentaría dominar la redes sociales, sin duda.
2- ¿Qué interés tiene para Menorca?
Creo que conocer mejor nuestra historia, también desde el punto de vista jurídico, nos ayuda a conocernos mejor como pueblo. Nuestra idiosincrasia como menorquines se ha tejido por una multitud de guerras y dominaciones extranjeras. Creo que los menorquines somos, si se me permite el paralelismo, como la raza Menorca de los caballos. Tenemos un poco de aquí y de allá pero el haber estado todos juntos en Menorca mucho tiempo nos ha conformado como somos.
3- ¿Está previsto publicar la tesis para su posterior consulta?
Evidentemente sí. De hecho, la Universidad San Dámaso ya la ha publicado.
4- Al ser un trabajo cuyo interés trasciende el ámbito académico, ¿Se presentará públicamente?
Así es. Se presentará el 14 de diciembre en el Ateneu de Maó y día 21 del mismo mes en el Cercle Artístic de Ciutadella. La tesis de por si tiene un interés académico, como cualquier otra, y se circunscribe al ámbito universitario. A pesar de eso creo que puede ser de interés no sólo para los estudiosos de la historia y del derecho sino también para los menorquines en general.
5- ¿Qué trabajo lleva a cabo un abogado rotal?
El abogado del Tribunal de la Rota es aquel que lleva las causas de nulidad matrimonial ante los tribunales eclesiásticos. Como sabemos, en la Iglesia católica no existe el divorcio y el matrimonio es uno e indisoluble. Nosotros estudiamos si puede existir un capítulo por el que el matrimonio canónico contraído pudiera ser nulo. La Iglesia lo prevé así en el Código de Derecho Canónico y más aún ahora con la reciente reforma del Papa Francisco que por medio del Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, entrado en vigor en 2015. Esto ha hecho más fácil y accesible la declaración de nulidad de algunos matrimonios.
Cualquier persona casada por la Iglesia que piense honestamente que su matrimonio pudiera ser nulo tiene el derecho de intentar conocer la verdad sobre el mismo. La gente nos contrata como abogados rotales para que después de estudiar el caso valoremos si podemos interponer una demanda ante los tribunales eclesiásticos para la declaración de nulidad.
Contrariamente a lo que mucha gente cree, porque la prensa sólo airea la vida de los famosos, no es éste un tema para ricos, artistas, etc. Muchas son las personas normales y corrientes que cada año obtienen en España, por supuesto también en Baleares y en Menorca, la declaración de nulidad de su matrimonio. Por cierto, en la Isla suelo colaborar habitualmente con la abogada Susana Domínguez. Hoy en día ni por los precios ni por el tiempo se queda nadie sin saber la verdad sobre su matrimonio. El tiempo estimado para resolver una causa no supera el año y los precios son mucho más asequibles que años atrás. La Iglesia y el Papa han hecho un verdadero esfuerzo para que los católicos puedan ejercer este derecho sin ninguna limitación más que aquella que marcan las propias leyes iguales para todos.
Es un estudio jurídico-canónico de “los 17 artículos de Richard Kane”. Para entendernos, es un estudio desde el punto de vista jurídico de como afectó el intento de Richard Kane de “gobernar” también la Iglesia de Menorca durante su etapa como gobernador.
Evidentemente no lo consiguió, aunque poco le faltó. Kane era un hombre tenaz y perseverante en sus decisiones. La clarividencia de Kane le llevó a pensar, acertadamente, que si no conseguía “controlar” la Iglesia, si no dominaba todos los ámbitos de la sociedad menorquina, Inglaterra fracasaría en Menorca. Así fue. El hecho de que los clérigos menorquines que hasta la fecha habían intentado que Menorca fuera de nuevo diócesis propia y no dependiera de Mallorca dio un vuelco. Los religiosos menorquines entendieron que la dependencia de Mallorca como diócesis era la primera piedra del deseado regreso a la Corona española. Era el sutil hilo de unión con España, el único. Kane lo sabía y se empeñó en el intento de crear una diócesis exenta para Menorca, diócesis que como es natural hubiera sido controlada por él.
Los artículos de Kane para controlar el clero fueron del todo ilegítimos jurídicamente hablando. Kane no podía contravenir el Tratado de Utrecht, el propio Common Law inglés y menos aún el derecho de la Iglesia en lo que fue una clara intromisión y abuso de su poder como gobernador. Todo el bien que supuso para Menorca y su población la dominación británica e incluso las acciones de Kane como gobernador, no lo fue en absoluto para la práctica de la religión católica y el respeto en su libre ejercicio. Kane y los ingleses sacaron a Menorca de la oscuridad de la Edad Media y la llevaron a la luz de la Edad Moderna, pero subestimaron al clero y su influencia sobre el pueblo. Si Kane hubiese sido más hábil y perspicaz Menorca sería hoy británica como lo es Gibraltar. Los clérigos menorquines del siglo XVIII eran los ilustrados, los cultos y por tanto los que ejercían una enorme influencia sobre la población. Evidentemente esto hoy ha cambiando muchísimo y son otros los actores en juego y otros los equilibrios de poder e influencia en nuestra sociedad menorquina. Supongo que hoy Kane intentaría dominar la redes sociales, sin duda.
2- ¿Qué interés tiene para Menorca?
Creo que conocer mejor nuestra historia, también desde el punto de vista jurídico, nos ayuda a conocernos mejor como pueblo. Nuestra idiosincrasia como menorquines se ha tejido por una multitud de guerras y dominaciones extranjeras. Creo que los menorquines somos, si se me permite el paralelismo, como la raza Menorca de los caballos. Tenemos un poco de aquí y de allá pero el haber estado todos juntos en Menorca mucho tiempo nos ha conformado como somos.
3- ¿Está previsto publicar la tesis para su posterior consulta?
Evidentemente sí. De hecho, la Universidad San Dámaso ya la ha publicado.
4- Al ser un trabajo cuyo interés trasciende el ámbito académico, ¿Se presentará públicamente?
Así es. Se presentará el 14 de diciembre en el Ateneu de Maó y día 21 del mismo mes en el Cercle Artístic de Ciutadella. La tesis de por si tiene un interés académico, como cualquier otra, y se circunscribe al ámbito universitario. A pesar de eso creo que puede ser de interés no sólo para los estudiosos de la historia y del derecho sino también para los menorquines en general.
5- ¿Qué trabajo lleva a cabo un abogado rotal?
El abogado del Tribunal de la Rota es aquel que lleva las causas de nulidad matrimonial ante los tribunales eclesiásticos. Como sabemos, en la Iglesia católica no existe el divorcio y el matrimonio es uno e indisoluble. Nosotros estudiamos si puede existir un capítulo por el que el matrimonio canónico contraído pudiera ser nulo. La Iglesia lo prevé así en el Código de Derecho Canónico y más aún ahora con la reciente reforma del Papa Francisco que por medio del Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, entrado en vigor en 2015. Esto ha hecho más fácil y accesible la declaración de nulidad de algunos matrimonios.
Cualquier persona casada por la Iglesia que piense honestamente que su matrimonio pudiera ser nulo tiene el derecho de intentar conocer la verdad sobre el mismo. La gente nos contrata como abogados rotales para que después de estudiar el caso valoremos si podemos interponer una demanda ante los tribunales eclesiásticos para la declaración de nulidad.
Contrariamente a lo que mucha gente cree, porque la prensa sólo airea la vida de los famosos, no es éste un tema para ricos, artistas, etc. Muchas son las personas normales y corrientes que cada año obtienen en España, por supuesto también en Baleares y en Menorca, la declaración de nulidad de su matrimonio. Por cierto, en la Isla suelo colaborar habitualmente con la abogada Susana Domínguez. Hoy en día ni por los precios ni por el tiempo se queda nadie sin saber la verdad sobre su matrimonio. El tiempo estimado para resolver una causa no supera el año y los precios son mucho más asequibles que años atrás. La Iglesia y el Papa han hecho un verdadero esfuerzo para que los católicos puedan ejercer este derecho sin ninguna limitación más que aquella que marcan las propias leyes iguales para todos.
